小说列表 第471页
铁树记

铁树记

佚名
许都仙,江南人也。厥祖累世阴德,都仙以西晋初诞,溯其自,盖玉洞仙降世,岂梦熊梦马者说哉!都仙幼颖异,长举孝廉,擢旌阳县令,赫有政声。
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答万季埜诗问

答万季埜诗问

【清】冯班
本文以一问一答的形式,从诗文的格律韵调入手,纵览历史上各个朝代的诗文经典。
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大马扁

大马扁

【清】黄世仲
大马扁,马扁合为骗字,取大骗之意。谴责资产阶级改良派代表人物之一康有为,旨在反对立宪。此小说实为《辨康有为政见书》的延伸和形象化的描写。作者对保皇党人物深恶痛绝,写康有为“唯恐人不恶之”而取“无往不恶”、“进恶设其罪”的“集恶”写法。未免夸大片面而失实,有人身攻击之嫌。故书中的康有为已是小说人物,不
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春秋穀梁传

春秋穀梁传

【战国】谷梁俶
隐公(元年~十一年) 隐公元年 元年春,王正月。虽无事,必举正月,谨始也。公何以不言即位?成公志也。焉成之?言君之不取为公也。君之不取为公何也?将以让桓也。让桓正乎?曰不正。《春秋》成人之美,不成人之恶。隐不正而成之,何也?将以恶桓也。其恶桓何也?
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禅真逸史(下)

禅真逸史(下)

【明】清溪道人
汤府丞中计败兵 杜元帅纳言正位 诗曰:摘句寻章一腐徒,敢当重任执兵符。 羽书未报三军捷,浪战先迷人阵图。 慷慨少年欺信布,奇谋策士胜孙吴。 德敷黎庶居尊位,不让当年胯下夫。 话说汤思忠同六员将百般攻城不下,数日后,军心渐渐懈了。汤思忠无计可施,传令暂且退军,再作道理。
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风俗通义

风俗通义

【汉】应劭
皇霸盖天地剖分,万笠萌毓,非有典艺之文,坚基可据,推当今以览太古,自昭昭而本冥冥,乃欲审其事而建其论,董其是非而综其详矣,言也实为难哉!故易记三皇,书叙唐、虞,惟天为大,唯尧则之,巍巍其有成功,焕乎其有文章。自是以来,栽籍昭皙。然而立谈者人异,缀文者家舛,斯乃杨朱哭於歧路,墨翟悲於练素者也。是以上述
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洛阳伽蓝

洛阳伽蓝

【北魏】杨衒之
杨炫之所著《洛阳伽蓝记校笺》是北魏时期流传至今的一部重要典籍,内容虽以记载洛阳的佛寺为主,且以此为书题,但实际上包括了当时的政治、人物、风俗、地理以及传闻故事等许多记载。对我们理解北魏时期洛阳都城的建制、佛寺的建筑和历史的古迹等具有十分重要的价值。加之杨炫之叙事简括,文笔优美,又使之成为一部优秀的文
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扫迷帚

扫迷帚

【清】壮者
一部反对迷信风俗的书,书中全面论析了中国迷信风俗的源流危害并详细叙述了江南一带迷信风俗的 诸种表现。
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燕子笺

燕子笺

【明】百子山樵
《燕子笺》写唐代士人霍都梁与名妓华行云、尚书千金郦飞云的曲折婚恋故事。
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长短经

长短经

【唐】赵蕤
是一本谋略,由唐朝大诗人李白的老师赵蕤所著。它以唐以前的华夏历史为论证素材,集诸子百家学说于一体,融合儒、道、兵、法、阴阳、农等诸家思想,所讲内容涉及政治、外交、军事等各种领域,并且还能自成一家,形成一部逻辑体系严密、涵盖文韬武略的谋略全书。
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宣室志

宣室志

【唐】张读
《宣室志》体现一种多元容与的文化思想,这是其家庭文化氛围薰染的结果.《宣室志》在唐人小说中有颇高的地位,对后世小说戏剧也有颇大的影响。
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平山冷燕

平山冷燕

【清】佚名
本书共二十回,叙平如衡、山黛、冷绛雪、燕白颔四个青年男女,才色相慕,终成佳偶的爱情故事,有的刻本又标目为“四才子书”。作品人物性格鲜明,情节曲折变幻、语言优美流畅,为明末清初开才子佳人小说风气的代表作品,并很早就被介绍到欧洲,成为较早为外人注目的中国小说之一。
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珠玉词

珠玉词

晏殊
《珠玉词》中没有长调慢词,全是小令。由此也可知:一方面当时慢词尚未流行,晏殊笃守《花间》的成规;同时可见晏殊这些词大都是在酒席或寿筵上临时即景之作,不是仔细用心推敲出来的。其次,晏词集中没有朋友之间的和作,没有一首是“次韵”之作。这可见晏殊填词,纯为抒写自己的性情,不是为应酬而作(替歌女写作不是普通
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莎士比亚情诗录

莎士比亚情诗录

张秀章 解灵芝
本书精选莎士比亚情诗,其中大部分为十四行诗,并配有注释。
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补红楼梦

补红楼梦

嬛山樵
太上忘情,贤者过情,愚者不及情,故至人无梦,愚人无梦。是庄生之栩栩梦为蝴蝶,彼犹是过情之贤者,不能如太上之忘情,亦不能如至人之无梦者也;是钟情者,正贤者之过情者也,亦正梦境缠绵之甚焉者也。不知庄周之为蝴蝶,蝴蝶之为庄周?然则梦生于情,抑情生于梦耶?古人云:情之所钟,正在我辈,故情也,梦也,二而一者也
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中华传世藏书全元曲—杂剧第三卷上

中华传世藏书全元曲—杂剧第三卷上

关汉卿等
关汉卿等:中华传世藏书全元曲—杂剧第三卷上
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茶经

茶经

【唐】陆羽
是唐代和唐以前有关茶叶的科学知识和实践经验的系统总结;是陆羽躬身实践,笃行不倦,取得茶叶生产和制作的第一手资料,又遍稽群书,广采博收茶家采制经验的结晶。
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守城录

守城录

【南宋】'陈规
中国古代思想文化的宝库,四书五经、诸子百家,经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色,先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活,为我们在古代经典与现代经验间架起一座沟通的桥梁。中国古典名著定位为传统文化经典的普及本,遴选中华文化中的经典书目,引领大家阅读古代文化经典。依据市场需求,所推书目遵循从“基础”到
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饮水词

饮水词

(清)纳兰性德
《饮水词》是清初词人纳兰性德的词集。纳兰性德,原名成德,後避太子允扔嫌名(保成)改性德,字容若,号楞伽山人。满洲正黄旗人,大学士明珠长子,生长在北京。性德自幼聪慧好学,长而博通经史,尤好填词,并以填词名世。康熙十五年二六七六)成进士,授乾清门三等侍卫,循迁至一等。多次随扈出巡,并曾奉使梭龙,考察沙俄
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惊梦啼

惊梦啼

【清】天花主人
吾观宇宙间,凡可以游目骋怀,足以助予情之高寄者,岂特博观游艺,为士人所留意哉?则有若山川之绣错也,风物之变迁也,草木禽鱼之散列也,无不可以寄吾情而适吾志。推……
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鸳鸯针

鸳鸯针

【明】华阳散人
纵有因求而得,也是他精神坚定,福力应之,就是不去求,也应该得。所以道“前定”二字,冷淡了许多觊觎的念头,销磨了许多暴躁的手脚。世人每因求而冀得,因得而妄求,直到后来收煞不住时节,方始叹悔,这也迟了。譬如做生意的人,拿了自家本钱,也要等他运气亨通,机缘凑巧,不论在家走水,整千论万来撰银子;若是时运不通
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归田录

归田录

【宋】欧阳修
《归田录》者,朝廷之遗事,史官之所不记,与夫士大夫笑谈之馀而可录者,录之以备闲居之览也。有闻而诮余者曰:“何其迂哉!子之所学者,修仁义以为业,诵《六经》以为言,其自待者宜如何?
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古画品录

古画品录

【齐、梁】谢赫
中国古代第一部系统的绘画批评著作。大约完稿于梁大通四年(532)以后,作者谢赫是活动于南朝齐、梁时期的画家。生卒年难于确考。生平活动也缺少充分的文献记载。
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老残游记续集

老残游记续集

【清】刘鹗
老残游记续集 自序 人生如梦耳。人生果如梦平?抑或蒙叟之寓言乎,吾不能知。趋而质诸蜉蝣子,蜉蝣子不能决。趋而质诸灵椿子,灵椿子亦不能决。还而叩之昭明。 ……
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